당신이 스스로를 해방시키고 싶다면

자신을 늪에서 구하고 싶다면

• 불충분한 활성화 에너지
  • 대부분의 벗어나려는 시도는 외부에서 볼 때 아무것도 하지 않는 것처럼 보임.
  • 구덩이에 공 넣기 : 관심 없는 프로젝트에 참여하게 되어 불만을 느낌.
  • 잭팟 기다리기 : 모든 면에서 우월한 옵션이 나타나기를 기다리는 행위.
  • 용을 거절하기 : 두려움 때문에 필요한 행동을 하지 않음.
  • 평범함의 덫 : 나쁘지 않아 보이지만 결코 행복하지 않은 상황에 머무름.
  • 문제 쓰다듬기 : 문제에 대해 과도하게 생각하고 집착하는 것.

나쁜 탈출 계획

• “더 열심히 해보자”의 오류
  • 상황을 개선하려는 노력 없이 단순히 더 열심히 하겠다고 다짐함.
• 무한한 노력의 환상
  • 미래에 사용할 수 있는 숨겨진 노력의 저장고가 있다고 착각함.
• 신에게 책임 전가하기
  • 시간이 부족하다고 불평하며, 현실을 바꿀 수 없는 것에 대한 책임을 전가함.
• 학위 문제와 칫솔질 문제
  • 일부 문제는 해결하면 영원히 끝나지만, 대부분의 문제는 지속적인 노력이 필요함.
• 환상적인 변신
  • 미래에는 다른 사람이 되어 문제를 해결할 수 있을 것이라는 착각.
• 인형극
  • 다른 사람들의 행동을 제어하여 문제를 해결하려고 시도함.

자신만의 늪

• 바닥은 용암
  • 가상의 문제를 실제 문제처럼 여기고 자신이 만든 게임에서 지고 있다고 느낌.
• 초감시
  • 세상의 모든 문제를 자신의 문제처럼 감시하고 추적함.
• 고슴도치 행동
  • 다른 사람의 조언에 영향을 받지 않으려 함.
• 개인 문제 성장 광선
  • 자신의 문제를 과대평가하고 다른 사람의 문제를 경시함.
• 미미한 예측에 집착하기
  • 미래를 통제할 수 없다는 것을 인정하기 두려워서 중요하지 않은 결정에 집착함.
• 불가능한 만족
  • 만족을 얻을 수 없다고 믿으며, 좋은 삶을 살 수 있는 모든 조건을 갖추고 있음에도 불구하고 행복을 찾지 못함.

좋은 고도를 기원하며

• 삶의 늪에 빠진 패턴을 인식하고 때로는 그 패턴을 중단할 수 있음.
• 문제의 이름을 찾는 것이 자신을 늪에서 구하는 데 도움이 될 수 있음.
• 새해에는 늪에서 배울 수 있는 교훈만큼만 머물기를 바람.

GN⁺의 의견

• 이 글은 개인이 느끼는 정체감과 문제 해결에 대한 심리적 접근을 재치 있게 풀어낸다. 독자들에게 자신의 문제를 다른 시각에서 바라보고 해결 방법을 찾는 데 도움을 줄 수 있다.
• 글은 늪에 빠진 듯한 상황에서 벗어나기 위한 다양한 전략을 제시하며, 이는 직장인, 학생, 일상에 지친 사람들에게 유용한 조언이 될 수 있다.
• 그러나 글에서 제시하는 방법들이 모든 사람에게 효과적일 수는 없으며, 실제로 심리적 문제를 해결하기 위해서는 전문가의 도움이 필요할 수도 있다는 점을 고려해야 한다.
• 이 글은 독자들에게 자기반성의 기회를 제공하며, 자신의 문제를 해결하기 위해 실제로 어떤 노력이 필요한지를 고민하게 만든다.
• 문제 해결에 있어서 자기 자신에 대한 이해와 자기 조절 능력의 중요성을 강조하고 있으며, 이는 개인의 성장과 발전에 기여할 수 있는 중요한 메시지를 담고 있다.

[GN⁺]

Hacker News 의견들

• 역설적으로 대부분의 “늪에 빠짐”은 해야 할 일이나 눈앞에 무르익은 일을 그냥 하는 대신 너무 많이 생각하는 것에서 비롯됨
  글쓴이는 너무 많이 성찰한 나머지, 눈에 띄는 이름과 여러 예시를 붙인 맞춤형 추상 신념 체계를 만들었고, 그걸 5000단어짜리 에세이로 요약했으며 아마 책으로도 확장할 수 있을 것 같음
  작가에게는 자기 일을 하는 교묘하지만 효과적인 방식이고, 강박적으로 사색하는 사람에게는 글쓰기가 사색을 정당화하는 교묘한 방법일 수도 있음
  하지만 대부분의 사람에게 이런 글을 읽고 자신도 “gutterball”을 하는지, “toothbrushing problems”가 있는지 되돌아보는 건 사실상 괴물에게 먹이를 주는 일임
  이 커뮤니티의 많은 사람은 지성화하고, 체계화하고, 공학적으로 다루려는 충동을 갖고 있는데, 늪에서 빠져나오기에 관심이 있다면 바로 그 충동 자체를 가장 비판적으로 봐야 할지도 모름

  • 글을 읽기 전에는 이 댓글에 고개를 끄덕였지만, 읽고 나니 글이 꽤 좋았음. “그냥 하기”가 일반적으로는 맞는 접근일 수 있지만, 때로는 생각에 갇히기 쉬움. 이 글은 거기서 빠져나오는 흥미로운 경험칙을 제시한다고 느낌
    더 읽어 보니, 몇 년 사이 읽은 이런 종류의 글 중 최고 수준임. 글쓴이가 포착한 행동 패턴이 정말 정확함
    “막혔을 때는 스스로 게임을 만들어 놓고, 내가 그 게임에서 지고 있다고 정해 버렸기 때문인 경우가 많다. 충분히 성취하지 못했다. 충분히 열심히 일하지 않고 있고, 동시에 어쩐 일인지 충분히 즐기지도 못하고 있다.
    이런 게임에는 ‘가장 성공한 친구만큼 성공해야 하지만, 지금까지 내가 해 온 건 전부 무효’ 같은 정교한 규칙이 있고, 그걸 어기면 아주 나쁜 기분을 느껴야 한다. 바닥이 용암인 놀이의 가장 멍청한 버전을 하는 것과 같다”
  • 이 글 전체가 결국 같은 근본 원인을 가리킴. 우리가 스스로를 가두려고 자주 지어내는 이야기들이 비치는 거울을 분명히 보여줌
    글쓴이가 체계를 만든 건 맞을 수 있지만, 내게는 우리를 계속 묶어 두는 흔하지만 포착하기 어려운 정신적 패턴을 더 잘 자각하게 해주는 장치로 보였음
    지성화가 종종 문제의 일부라는 데는 동의하지만, 약을 투여할 수 있는 유일한 매체가 동시에 병의 원인이라면 그 병을 어떻게 치료할 수 있을까? 사람들에게 마음이 고통의 원인이라고 말하지 않고 어떻게 말할 수 있을까?
    이 댓글도 그 점을 짚어 준다는 점에서 가치가 있지만, 동시에 글이 먹이를 준다고 비판한 바로 그 괴물에게 똑같이 먹이를 주고 있음. 그게 진짜 아이러니임
  • “맞춤형 추상 신념 체계”라고 했는데, 실수에서 어떻게 배우는지 구체적으로 말해 줄 수 있을까?
    어떤 사람들은 세상이 어떻게 돌아가는지에 대한 개인 이론을 만들고 그 이론을 실행에 옮김. 성공적인 예로 Charlie Munger가 있고, 그의 훌륭한 이론을 설명하는 강연도 있음: https://m.youtube.com/watch?v=Jv7sLrON7QY
    어떤 사람들은 과하게 생각하고 이름표를 붙이는데, 그건 건강하지 않을 수 있음. Adam도 “Stroking the problem” 부분에서 그걸 다룸. 하지만 반대도 건강하지 않음. 전혀 생각하지 않고 같은 실수를 계속 반복하는 것 말임
    “눈에 띄는 이름”은 흔하지 않은 개념을 다른 사람과 소통할 때 유용함. 문제나 해결책을 생각할 때 완벽한 단어나 문구를 찾는 걸 좋아하는데, 사고에 도움이 되기 때문임
    “여러 예시”도 마찬가지임. 실제 삶에서 발견한 구체적인 문제를 들여다보고, 예시를 보고, 거기서 일반화하지 않나?
    무엇이 불만인지 잘 모르겠음. 가장 가까운 해석은 반지성주의이거나, 생각은 불필요하고 문제가 된다는 식의 “그냥 해” 전도처럼 들림
    학문적인 과잉사고 자체가 문제라는 뜻이라면 그건 이해함. 대부분의 일처럼 적절한 균형을 찾아야 함. 너무 적게 생각하는 것도 너무 많이 생각하는 것과는 다른 방식으로 나쁨
    “지성화하고 체계화하고 공학적으로 다룬다”는 표현 선택이 놀라움. 체계화와 공학이 나쁜가? 나는 공학을 좋은 절충을 만드는 일로 정의함. 말하려는 바에 더 눈에 띄는 표현을 찾아볼 수도 있겠음. “지성화”라니, 생각은 좋은 건가 나쁜 건가?
    어쩌면 내가 말한 함정에 빠지고 있는지도 모름. 우리 둘 다 Mastroianna만큼 글을 잘 쓰는 법을 배워야 할지도
  • 대부분의 사람이 행동 쪽으로 편향되어 있지 않고, 그걸 고치는 게 첫 단계라는 데 동의함. 다만 이 글은 이미 그 변화를 해낸 뒤, 이제 “내가 고를 행동이 적절할 가능성이 높아지려면 문제를 어떻게 생각해야 하는가”라는 더 미묘한 질문을 마주한 사람들을 겨냥한 글로 보임
  • 의도는 앞으로 움직이는 과정에서 정화됨

• 내 문제 중 너무 많은 것이 “양치질 문제”라는 게 정말 싫음. 그냥 극복하고 양치질을 시작하면 된다는 걸 알지만, 그래도 힘듦
  어쨌든 Adam의 글은 강력 추천함. 두 번째 글을 읽고 구독했는데 한 번도 후회한 적 없음. 이 글이 좋았다면, 소통 실패에 관한 훌륭한 글인 “You can't reach the brain through the ears”도 읽어볼 만함
  https://www.experimental-history.com/p/you-cant-reach-the-br...

  • 양치질 문제에는 해방적인 면도 있음. 한 번의 노력 단위가 갖는 판돈이 낮음
    졸업장 문제는 망치면 정말 크게 망치고, 되돌릴 수 없는 장기적 결과가 생기기 쉽다. 모든 노력이 고위험의 절정으로 모이고, 그 기회를 놓치면 그 노력이 전부 낭비될 수 있음. 인생을 비디오게임의 영구 사망 모드로 하는 셈임
    하지만 양치질 문제는 하루쯤 못 해도 대체로 오늘 만회할 수 있음. 물론 매일의 노력은 중요하고, 매일을 쉰 날로 만들 수는 없음. 그래도 산출의 무작위 변동이 시간이 지나며 평균으로 평탄해지는 문제에는 꽤 위안이 있음
  • “모든 것은 유지보수가 필요하다”는 말은 현명한 늙은 엔지니어가 할 법한 말일 뿐 아니라 삶 그 자체임. 삶 자체가 양치질 문제임
    모든 문제가 양치질 문제라면 꽤 잘 살고 있는 것임. 살아 있다는 뜻이니까. 그때 할 수 있는 일은 셋 중 하나거나 전부임
    양치질 문제에 대해 불평하기, 삶에 새로운 문제를 들여오기, 양치질 문제를 조금 덜 성가시게 만들기
    HN 사람들은 아마 세 번째에서 훌륭한 스타트업이 태어난다고 할 것 같음
  • 이 글이 너무 좋아서 놀랐고, 다른 글도 하나 읽었는데 또 놀랐음. 그의 글은 “다 망했네, 그래도 어떻게든 살아보자”는 태도에서 Raptitude가 조금 떠오름. 글도 정말 좋고, 공감도 엄청 잘 됨
    https://www.experimental-history.com/p/its-very-weird-to-hav...
  • 링크 고마움. 이 글쓰기 방식에는 읽는 재미가 엄청나게 살아 있음
    보통 New Yorker 같은 긴 글을 읽으면 너무 지루한데, 이렇게 긴 글을 즐겁게 읽은 건 처음임. 글쓴이가 무엇을 해서 읽기를 이렇게 재미있게 만드는지 해독해 보고 싶음
  • 행복해지는 것도 일이 꽤 많이 드는 것 같음. 글쓴이가 “Impossible satisfaction”에서 언급한 유형의 사람들이 틀린 건 아닐지도 모름

• 여러 슬라브어에서 Bog는 영어의 God에 해당하고, 속담과 관용구에도 많이 쓰임. 그래서 제목이 웃기게 보였고, 처음에는 신 모드에서 빠져나오는 이야기인 줄 알았음

  • 좋아하는 청소년 소설 The Girl Who Drank The Moon가 있는데, 이 사실을 알고 보니 꽤 흥미롭게 읽힘
    알려진 세계를 덮는 늪이 있고, 작가는 그 늪을 자연과 세계의 비옥함의 화신처럼 종교적으로 다룸. 그 늪은 늪 괴물도 낳는데, 최초의 생명체였을지도 모름
    “태초에 늪이 있었다. 늪은 세계를 덮었고, 늪이 세계였으며, 세계가 곧 늪이었다”
  • 어떤 집단에서는 bogged가 과격한 성형수술을 받은 상태에 가까운 뜻으로도 쓰임. 표현은 “Bogdanoff”에서 나온 것임
  • 영국 영어에서 bog가 “화장실”이라는 뜻이라는 것도 아마 알 것임

• 이 구절이 정말 와닿음
  “끔찍한 상황은 벗어나고 나면 웃긴 이야기나 자랑스러운 기억이 되는 경우가 많다. 오래 머문 평범한 상황은 그냥 잃어버린 세월이 된다. 살아내기도 말하기도 지루하다. 휴대폰 신호도, 와이파이도, 괜찮은 잡지도 없는 대기실에 앉아 누군가 들어와 이제 살아도 된다고 말해 주길 기다리는 것처럼”
  인생에서 몇 번 OP 표현대로 평범함에 갇힌 적이 있었음. “누군가 들어와 이제 살아도 된다고 말해 주길 기다린다”는 비유는 마침내 변화가 필요하다는 걸 깨달을 때의 느낌을 정말 잘 설명함

• 안타깝게도 인생 조언임. 실제로 늪에서 빠져나오는 방법에 대한 설명은 아님

  • 기준을 낮게 잡은 건 알지만, 이 장르의 다른 글들과 비교하면 글이 잘 쓰였고 재미있으며 통찰도 있다고 봄
  • 실용적인 답은 필요 없음. 이미 1000번쯤 답이 나왔기 때문임
    사람들이 늪에 갇히는 이유는 대체로 두려움임. 거절당할 두려움, 받아들여질 두려움, 공개적으로 공유할 두려움, 즉 판단받을 두려움임
    사람들에게 “두려워하지 말라”고 하는 건 불가능함. 기술을 배우는 것과 같지 않기 때문임. 행동을 여러 해에 걸쳐 풀어내고, 치료를 받고, 지금 하는 것과 거의 반대로 행동해야 함
  • 이제 이건 Chicago 스레드가 됨: https://en.wikipedia.org/wiki/Raising_of_Chicago

• 내 문제 대부분은 지금의 내가 마음에 들지 않지만, 거기에 도달할 힘도 없고 나 자신과 화해할 힘도 없다는 데 있음. 진부하지만 정말 불가능함. 내가 만든 늪인 건 맞지만, 내가 원한 건 아님
  어느 정도는 유전적인 것 같음. 아버지도 비슷함. 이미 많은 걸 이뤘는데도 결코 행복하지 않고, 자신에게 만족하는 일이 드묾

• 최근 처음으로 Neon Genesis Evangelion과 The End of Evangelion을 봤는데, 이런 강렬하고 조금 고통스러운 예술은 적어도 몇 종류의 늪에서 빠져나오게 해주는 따귀 같은 역할을 하는 듯함. 예전에 늪에 빠져 있을 때 더 일찍 보지 않은 게 조금 아쉬움
  다른 댓글에서 책을 추천하는 인용구가 있었는데, 그 맥락에서는 자기계발서가 아니라 훌륭한 문학을 말하는 것 같음. Kundera의 The Unbearable Lightness of Being을 빨리 읽어야 할지도

  • Neon Genesis 팬으로서, 원작 시리즈를 보는 건 엄청나게 답답한 경험이었음. 전형적인 영웅의 여정을 따르지 않음. 승리는 거의 없고, 있다 해도 드묾. 대부분은 패배임
    멍청한 Shinji는 무력하고 불쌍한 주인공이라 결국 응원하기를 멈추게 됨. 1.11, 2.22, 3.33, 3.0+1.0 리빌드는 내 기준으로 훨씬 더 좋았음. 하지만 원작 시리즈를 그렇게 독특하게 만든 우울한 궤적은 부족했음
  • The Unbearable Lightness of Being은 정말 훌륭함. 시간을 들일 가치가 충분함. 몇 번 읽었는데, 인생의 다른 시점마다 다시 읽을 때마다 새로운 통찰과 관점이 떠오르는 게 흥미로웠음. 마음에 든다면 Kundera의 다른 작품 중 The Book of Laughter and Forgetting도 특히 좋았음

• “많은 종교가 신이 인간사에 개입한다고 가르치지만, 내가 아는 한 어느 종교도 신이 징징거림에 응답한다고 믿지는 않는다. 충분히 귀찮게 하면 기적을 일으키는 신을 숭배하겠는가?”라는 대목은 정확히 같지는 않지만, 내가 불의한 재판관의 비유를 해석한 방식과 대략 비슷함
  https://en.wikipedia.org/wiki/Parable_of_the_Unjust_Judge

  • 그 비유가 바로 떠올랐음. 실제로 응답받지 못한 끈질긴 요구를 불의하게 행동하는 것으로 부르는 신이 있음
    오래전 신학교에 있을 때, 그 구절의 함의와 응답받지 못한 기도가 얼마나 흔한지 몇 달 동안 곱씹다가 분노하며 그만둔 사람을 알았음. 그 뒤 어떻게 됐는지는 모르지만, 그는 “예수가 사실상 자신이 불의하다고 주장하고 스스로를 무너뜨리니 내 믿음은 중요하지 않다”고 중얼거리곤 했음. 고통의 문제 그 자체임

• “용을 거절하기”에 대해 말하자면, 내 경우 용감한 일을 하는 것은 기분 좋지 않음. 그 순간이 가장 큰 고통이고, 보통은 얼마간 사라지지 않는 쓸모없는 불안이 뒤따름. 그래서 피하게 됨
  고통은 용감한 일을 한 뒤에야 끝난다는 걸 알아차릴 때에만 그 용에게 맞설 수 있음

• 책을 제외하면 아마 몇 년 사이 읽은 것 중 최고였음. 여기 담긴 통찰이 훌륭함. 실제로 늪에서 빠져나오게 해주지는 않을 수도 있지만, 그건 치료사가 도울 수 있을 듯함. 핵심은 양치질임. 삶이 굴러가려면 이런 것들의 여러 변형에 많이 의존하게 됨