교황 프란치스코 서거

 (reuters.com)
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GN⁺   [-]
Hacker News 의견들

  • 2021년 그리스 미틸리니 방문 때 프란치스코 교황이 한 연설은 내가 읽은 것 중 손꼽히게 훌륭했음
    지중해를 죽음의 거울로, “기억의 바다”가 “망각의 바다”가 되는 현실로 묘사하며 난민과 공존을 이야기함
    전문을 읽어볼 만함: https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2021/de...

    • 아직도 “mare nostrum”이라는 표현을 쓰는 줄 몰랐음
      로마 제국이 지중해 주변을 정복했을 때 “우리 바다”라는 뜻으로 쓰였고, 당시엔 배타적 소유의 의미였지만 오늘날엔 함께 공유하는 바다라는 뜻으로 바뀌어 읽힘
      공동의 역사를 환기하는 영리한 표현으로 보임
    • 미틸리니는 도시 이름이고, 섬 자체는 Lesvos 아닌가 싶음
    • 작은 정정으로, 섬 이름은 Lesbos임

  • Vatican이 낸 인공지능 문서가 흥미로웠고, 프란치스코 교황의 발언을 여럿 인용함
    그는 기계가 정해진 기준이나 통계적 추론에 따라 여러 가능성 중 기술적 선택을 하지만, 인간은 마음으로 결단할 수 있다고 봤음
    또한 인공지능 사용에는 공동선, 자유, 책임, 형제애의 윤리가 따라야 하며, “인공지능의 시대에도 시와 사랑은 인간성을 구하는 데 필요하다”고 했고, 인공지능에 “지능”이라는 말을 붙이는 것 자체가 오해를 부를 수 있다고 봄
    https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/docu...

    • 프란치스코 정도의 나이와 사회적 위치에 있는 사람에게 이런 감정을 느끼는 일이 드문데, 사상가로서 진심으로 존경했음
      그는 뼛속까지 예수회 사람이었고, 다음 교황은 큰 자리를 이어받게 됨
    • 대형 언어 모델은 지능보다 지식에 더 가깝다고 봄
      AI라기보다 AK에 가까움

  • https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2025-04/pope-francis...
    고 프란치스코 교황이 장례 예식을 단순화하고, 부활한 그리스도의 몸에 대한 교회의 신앙을 드러내는 데 집중해 달라고 요청했다는 대목이 인상적임
    늘 소박한 사람처럼 보였고, 전임자들과 비교해 더 많은 호감을 얻은 이유도 거기에 있었던 것 같음. 편히 쉬시길

    • 요한 바오로 2세도 전 세계적으로 매우 인기 있었음
    • 가톨릭으로 자란 애매한 기독교인으로서, 사랑하는 사람이 죽었을 때 바치는 유대교의 Mourner's Kaddish 방식이 오래전부터 인상적이었음
      그 기도는 고인이나 죽음 자체보다 하나님을 향해 있고, 영어 번역으로는 “그분의 뜻에 따라 창조하신 세상 전체에서 하나님의 위대한 이름이 영화롭고 거룩히 여겨지길”로 시작함
      https://www.myjewishlearning.com/article/text-of-the-mourner...
    • 영화 The Two Popes가 그의 삶과 관점을 꽤 잘 개괄해 줬다고 봄
    • 오히려 최근 교황 중 가장 인기가 없었던 인물일 수도 있다고 봤고, 이해도 됨
      많은 이들이 좋아했던 교황을 꼽으라면 아마 요한 바오로 2세일 것 같음
    • 구체적 행동보다도, 소박한 사람으로 보인 태도와 모습이 신자와 비신자 모두에게 가장 잘 기억될 유산일 가능성이 큼

  • 무신론자지만 그를 진심으로 좋아했음
    세상을 더 나은 곳으로 만들려고 최선을 다하는 사람처럼 보였고, 그 점은 탓할 수 없음

    • “무신론자도 구원받을 수 있다”고 말했을 때 많은 신자와 성직자들을 들끓게 했음
      교리와 광신에서 아주 조금이라도 물러서는 사람은 언제나 박수받을 만함
      https://www.npr.org/sections/parallels/2013/05/29/187009384/...
    • 나도 비슷함
      가톨릭으로 자랐고 지금은 무신론자지만, 아버지는 세상에서 소외된 사람들을 돌보는 기관이 많지 않다고 조언하셨음
      가톨릭 교회가 늘 그렇게 해온 건 아니지만, 프란치스코 아래서는 최근 역사 어느 때보다 그 목표에 가까이 갔다고 봄
    • 좋은 의미에서 과거로 돌아간 느낌이었음
      기독교인들이 세속적 진보 주류에 흡수될까 두려워하기 전, 사랑과 용서를 신앙의 핵심으로 볼 수 있던 시절을 떠올리게 했음
    • 종교적이지는 않지만 예수회 학교에서 교육받았음
      그는 교회에 꼭 필요했던 새로운 공기를 가져왔고, 우리 시대에 맞는 교황이었다고 봄
      교회가 그를 이을 만큼 강한 선택을 할 수 있을지 지켜봐야 함
    • 몇 년 전 가난한 이들에 대한 교황들의 정책과 발언을 찾아봤는데, 수 세기 전까지 거슬러 올라가도 그와 견줄 사람이 거의 없었음
      19세기 말 레오 13세의 회칙 Rerum novarum 정도가 부분적 예외로 보임

  • 작년에 한 인터뷰어가 프란치스코에게 지옥을 어떻게 상상하느냐고 묻자, 그는 이렇게 답했음
    “상상하기 어렵습니다. 지금 말하는 건 신앙의 교리가 아니라 제 개인적 생각입니다. 저는 지옥이 비어 있다고 생각하고 싶습니다. 그러길 바랍니다.” 이 말이 계속 남아 있음

    • “지옥이 비어 있다고 생각하고 싶다”는 말은 희망의 표현일 수 있음
      실제로 아무도 지옥에 가지 않고, 아무리 악한 사람도 죽는 순간 회개하고 진리의 길을 받아들이길 바란다는 뜻으로 읽힘
    • 성경 어디에도 지옥이 비어 있다는 암시는 없으니, 교황의 답으로는 꽤 흥미로움
    • 전능한 신이 동시에 선하면서 사람들을 영원히 고문받게 허용한다는 생각은 양립하기 어렵다고 봄
      아마 그는 “신은 선하다”와 “신은 막을 수 있는데도 합리적이고 괜찮은 수십억 명의 영원한 고통을 막지 않는다” 사이에서 전자를 택한 것 같음
      논리적으로 둘 다 택할 수는 없고, 교황이라면 아마 신의 선함을 믿는 편이 나을 것임
    • 흥미롭다
      지옥 같은 장소가 실제로 있다고 믿지 않는다는 표현 방식일 수도 있나 싶음

  • 프란치스코 교황은 가톨릭 안에서 상당한 논란을 일으켰음
    전통 라틴 미사 단속부터 성, 경제, 종교 간 대화에 관해 자주 원고 없이 내놓던 사목적 어조까지, 많은 이를 불편하게 만들면서도 또 다른 이들을 교회에 더 가까이 끌어들였음
    가톨릭 신자로서 그는 자주 영감을 주면서도 불안하게 했고, 그의 신학은 항상 체계적이진 않았지만 식별, 만남, 주변부를 향한 움직임에 뿌리내린 깊은 이냐시오적 신학이었음
    그는 정의보다 몸짓을, 선언보다 현존을 택하곤 했는데, 대륙과 문화와 세기를 가로지르는 교회에서는 그 방식이 늘 잘 확장되지는 않음
    그의 유산은 논쟁적이겠지만, 현대 세계를 살면서도 오래된 신앙으로 형성되려는 사람에게 그는 전통과 aggiornamento의 긴장을 추상 논쟁이 아니라 살아내야 하는 것으로 마주하게 했음
    교회는 박물관도 스타트업도 아니며, 매일 죽음으로써 somehow 살아남는 몸에 가깝다고 느끼게 해줌
    Requiem aeternam dona ei, Domine, et lux perpetua luceat ei. Requiescat in pace. Amen

    • 내 선생님은 일본이나 아메리카 원주민 전통 같은 여러 문화에서 적의 역할이 어느 정도 존중받는다고 자주 말함
      적은 우리를 정의하고, 도전하게 하며, 날카롭게 만들고 성장하게 함
      서구 문화는 적을 갖는다는 생각을 싫어하는 경향이 있지만, 때로는 적이 있다는 것이 의미 있는 무언가를 위해 섰다는 뜻이기도 함
      프란치스코도 그의 믿음이나 비전을 두려워한 비판자들이 있었고, 그럼에도 굳건히 서서 사람들을 생각하게 만들었으니, 그 적들조차 그의 영향력을 확인해 준 셈일 수 있음
    • 그의 재임기를 돌아보면 어떤 면에서는 매우 분열적이었지만, 교황이라는 자리는 지구상에서 가장 어려운 일 중 하나일 수밖에 없음
      사실상 세계 지도자이고, 그 수준에서는 모두가 잘했다고 여길 방식으로 일하는 것이 불가능함
      거의 어떤 방향의 행동이든 누군가는 화나게 됨
      그는 교회에서 가장 어려운 과제 중 하나인 현대화를 맡았다고 봄
      교회가 워낙 오래됐기 때문에 끊임없이 현대화가 필요하지만, 새 신자를 끌어들이는 동시에 오래된 신자들이 변화를 비웃는 큰 비용이 따름
      그리고 교회의 나이 때문에 이 일은 계속 반복될 수밖에 없음
    • 가족에 관해 말한 그의 문장이 가장 좋았음
      “가정에는 어려움이 있습니다. 가정에서는 다툽니다. 때로는 접시가 날아다니기도 합니다… 가정에는 어려움이 있지만, 그 어려움은 사랑으로 극복됩니다. 미움은 어떤 어려움도 극복하지 못합니다.”
    • 주류 가톨릭에 익숙하지 않은 사람은 전통 라틴 미사가 강력한 문화적 표지라는 점을 모를 수 있음
      교회 안의 분리주의 운동에 가까운 성격이 있고, 실제 분리주의 운동인 SSPX의 발판이기도 하며, 꽤 보수적임
      경멸적으로 “tradcath”라고 부를 때 대체로 이들을 가리킴
      전통 라틴 미사에 참석하던 작지만 목소리 큰 소수는 당연히 프란치스코에게 강하게 반응했지만, 그들이 교회 전체를 넓게 대표하지는 않음
      내가 아는 대부분의 가톨릭 신자들은 프란치스코가 전통 라틴 미사를 제한했다는 말을 들어도 어깨를 으쓱할 정도이고, 애초에 모르고 있을 가능성이 큼
    • 영감을 주면서도 불안하게 만든다는 건 그가 일을 잘했다는 뜻으로 들림
      나는 그를 미소 짓는 교황으로 기억할 것임

  • 가톨릭은 아니지만 기독교인으로서 프란치스코 교황을 좋아했음
    전통주의자들에게 받은 미움에도 불구하고, 소외된 이들과 가난한 이들에 대한 깊은 관심에서 정말 그리스도다운 사람처럼 보였음
    그는 예수의 구원 능력과 복음을 끊임없이 강조했음. 평안히 쉬고 주님과 함께하시길

    • 로마 가톨릭 신자는 아니지만, 프란치스코 교황에게는 좋게 볼 만한 점들이 있었음
      특히 Luigi Giussani 몬시뇰의 책 The Religious Sense 스페인어판 출간 강연에서 드러난, 이성과 마음의 안식 없음에 대한 매우 아우구스티누스적인 관점이 인상적이었음

  • 하느님의 축복이 있기를
    종교와 별개로, 더 세속적인 주제를 다룬 그의 회칙 Fratelli tutti와 Laudato si' 는 정말 읽어볼 만함
    종교적 견해와 상관없이 원하는 언어의 PDF로 내려받아 읽어보면 좋음

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