죽음의 순간 오류

 (hjorthjort.xyz)
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  • 죽음의 순간 오류는 죽음 직전의 후회가 인생 전체를 위한 지침이라는 오해임
  • 죽음의 순간에 느끼는 감정이나 생각이 대표성을 가지지 못함
  • 과거의 자신과 현재의 자신이 다름에도, 죽음의 순간의 자신이 마치 인생 전체를 통달했다고 여기는 오류임
  • 시대적 배경과 세대 차이 때문에 죽음의 순간의 조언이 오늘날 모두에게 통하지 않음
  • 삶을 더 잘 살고 싶다면 객관적 행복 연구와 자기 성찰을 통해 현실에 맞는 방향을 모색함

“Lord Byron on his Death-bed” by Joseph Denis Odevaere

주제 소개

  • 죽음의 순간 오류라는 개념을 제시하게 된 개인적인 동기와 배경임
  • Wait But Why의 글과 버번 한두 잔이 영감이 되어 이 주제를 다뤄보기로 결심함
  • 사람들이 죽기 직전에 후회하는 일반적인 이야기와 충고가 어디서 왔고, 그 의미를 고찰함

Deathbed Fallacy(죽음의 순간 오류)란?

  • 많은 사람들이 죽기 직전에 "가족과 더 많은 시간을 보낼걸, 여행을 더 할걸, 덜 걱정할걸" 등과 같은 흔한 후회를 표함
  • 해당 후회 목록은 호스피스 간호사 Bronnie Ware가 죽음 직전 가장 흔한 후회로 정리한 것에서 유래함
  • 다음 다섯 가지가 대표적임:
    1. 자기 자신에게 충실하게 살 용기를 가졌으면 했음
    2. 너무 열심히 일하지 않았으면 했음
    3. 감정을 솔직히 표현할 용기가 있었으면 했음
    4. 친구들과 연락을 유지했으면 했음
    5. 자신에게 더 큰 행복을 허락했으면 했음
  • 이 충고들은 긍정적으로 들리지만, 문제가 내포되어 있음

The Fallacy(오류의 본질)

  • 죽음의 순간의 자신이 곧장 지금의 자신에게 최고의 조언자라는 착각에서 오류가 비롯됨
  • 인생을 단일한 연속된 자아가 아닌, 다수의 서로 다른 우선순위를 가진 사람들의 연속된 선으로 봐야 함
  • 그 선의 마지막에 위치한 죽음의 순간의 자신이 현명한 조언자라고 볼 수 있는지에는 세 가지 의문이 있음

Reason 1: 대표성 결여

  • 죽음의 순간은 삶 전체의 대표적 상태가 아니며, 그때의 후회나 감정이 가장 만족스럽고 의미 있는 삶의 방식과 일치하지 않을 수 있음
  • 죽음이 임박한 자신은 미래가 없음. 오직 현재와 과거의 기억만이 있음
  • 과거의 자신을 안다고 착각하지만, 실질적으로 잘 알지 못함
  • 그 순간의 자아 역시 특정 시간, 장소, 상황에만 묶여있음
  • 노년의 개인들이 표하는 후회에는 최근의 기억 왜곡도 크게 작용함. 즉, 노후의 직장 생활이나 친구와의 거리 등이 더욱 크게 느껴짐

Reason 2: 과거의 자아에 대한 오해

  • 나이가 들수록 자신이 과거를 더 잘 이해한다고 생각하지만, 실제로는 현재의 기준으로 과거 자신을 단순화해서 해석함
  • 과거의 선택이나 행동은 당시의 맥락에선 의미가 있었고 정당한 결단임
  • 예를 들어, 청소년기에 남들과 어울리는 것이 중요했던 과거 자신이 현재의 기준에서 잘못된 것이라 생각될 수 있음. 그러나 당시는 인간관계 형성과 자아 성장에 중요한 시기였음
  • 현재의 자아가 과거의 자신을 불필요하게 부정적으로 평가하는 경향이 있음
  • 지금의 목표(예: 커리어, 돈, 영향력) 역시 죽음의 순간의 자신과는 달라도, 지금의 필요와 가치에 기반한 선택임

Reason 3: 세대별 차이와 환경 변화

  • 행복의 기준이 불변이라 생각할 수 있지만, 실상은 시대 환경에 따라 크게 달라짐
  • 과거 노년층은 남의 기대에 부응하며 사는 게 더 당연했기에 "자기 자신에게 충실하지 못했다"는 후회에 공감할 수 있음
  • 현대인은 오히려 지나치게 ‘자기다움’을 앞세워 공동체적 책임이나 균형을 잃을 위험도 있음
  • 친구들과의 관계 유지, 직업적 안정, 가족 형성 등 환경 자체가 완전히 다름
  • 50년 전의 데이터나 조언을 오늘날 20대에게 적용하기에는 상황적 간극이 큼

Who is most guilty of this fallacy?(누가 이 오류에 가장 빠지기 쉬운가)

  • 인생의 의미와 목적을 깨달았다고 느끼는 사람들은 대체로 Maslow의 욕구 단계 상위에 위치
  • 이들은 이미 충분한 자원, 시간, 자율성이 확보된 상태에서 삶의 본질을 고민할 여유가 있음
  • 그럴수록 과거의 노력과 성취를 폄하하고 현재의 깨달음을 강조하게 되는 경향이 있음
  • 반대로, 너무 가볍고 대책 없이 자유로운 삶을 추구하는 사람들은 현실적 기반이 부족해 실패와 좌절을 경험하기 쉬움
  • 이미 많은 것을 갖고 있는 사람들이 만약 처음부터 성공, 노력, 성취를 추구하지 않았다면 지금만큼 행복할 것이라는 착각을 함

So what’s the alternative?(대안적 접근)

  • 죽음의 순간의 후회 목록도 나름 의미와 유용성이 있으나, 현실에선 주관적 후회에 온전히 책임을 전가하는 한계가 있음
  • 때때로 일시적인 불행과 고생이 장기적으로는 더 큰 행복이나 기회를 가져오는 기반임
  • 객관적이고 과학적으로 검증된 행복 연구(예: 안정적 수입, 의미 있는 관계, 경험 중심의 삶)가 더욱 실질적인 가이드임
  • 자신의 과거에서 느낀 행복 요소를 점검하고, 현재와 미래에도 의미있는 성취와 행복을 추구함이 중요함
  • “죽음의 순간의 나”가 생각할 의견보다, 지금 자신과 자신의 현실적 기반을 중시하고, 장기적으로 모두가 만족할 수 있는 삶을 기획함

마무리

  • 이 글은 2016년에 작성된 뒤 완성되지 않았던 것을 최근에 대폭 수정 및 보완한 버전임

함께 보면 좋은 글 β

GN⁺   [-]
Hacker News 의견들

  • 말기 암 진단을 받고 남은 시간이 몇 달 단위라고 들은 범위의 중간쯤 와 있는 입장에서, 이 글의 상당 부분에는 동의하지 않음
    지금 침대에 묶여 있지는 않지만 정신적으로는 거의 임종에 가까운 상태임. 1년 전 건강이 무너지기 전의 나와 지금의 상태가 대표성이 같지는 않지만, 여전히 같은 사람임. 진단 직후에는 잠깐 그걸 잊고 아내가 괜찮도록 준비하고, 아내 혼자 처리하기 어려운 온갖 문제들을 헐값에 팔거나 그냥 넘기지 않아도 되게 정리하는 등 “해야 할 일”을 하려 했지만, 몇 주 뒤 적절한 사람들과 이야기하고 나서 다시 더 정상적으로 살기 시작했음
    우선순위는 크게 바뀌었고, 4개월 전 중요하다고 생각했던 것들 중 상당수는 이제 정말 아무 의미가 없음. 하지만 지금 중요한 많은 것들은 예전에도 중요했고, 내가 사라질 때까지 계속 그럴 것임. 남은 시간을 최대한 좋게 보내려는 이유는 지금의 내 경험이 가능한 한 좋아야 하기 때문이고, 아내에게 우리가 함께한 마지막 몇 달의 좋은 기억을 남기고 싶기 때문임
    “이유 2” 같은 후회는 겪어본 적이 없음. 그때의 정보와 그때의 나로서는 올바른 결정을 했다고 늘 느꼈기 때문에 큰 후회가 거의 없고, 의미 있는 후회는 없다고 봐도 됨. 이 점에서는 운이 좋았다고 알고 있음
    “이유 3”은 일반적으로도, 나에게도 의미가 없음. 나는 53세임. 그리고 대부분의 사람은 죽음이 실제로 자기 앞에 놓이기 전까지 진지하게 생각하지 않는다고 봄. 나도 작년에 암을 제거해서 몇 년 더 살 수 있기를 기대한 수술을 받을 때조차, 죽음의 최종성과 그것이 내게 무엇을 의미하는지, 혹은 의미하지 않는지 제대로 생각해본 적이 없었음. 참고로 나는 무신론자이고, 2026년은 1969년, 즉 내가 태어나기 전과 마찬가지로 나에게 아무 의미도 경험도 없을 것이라고 봄

    • 나도 정확히 같은 처지에 있고, 적어준 내용이 내 경험과 생각에 거의 단어 하나하나까지 맞아떨어짐
      요즘 내 좌우명은 오늘을 좋은 하루로 만들자이고, 매일 그 말에 맞게 살려고 최선을 다하고 있음
    • 더 공유하지 않아도 괜찮지만, 가능하다면 무엇이 정말로 무의미해졌는지 알고 싶음
      그중 예상 밖이었던 것도 있었는지, 아니면 이런 상황에서 흔히 예상할 법한 것들, 예를 들면 경력이나 은퇴 같은 것들이었는지도 궁금함
    • 공유해줘서 고맙고, 깊이 존중함
      혹시 종교를 알아보고 있는지도 궁금함. 내면에서 신이 있다는 느낌이 들거나, 그분께 기도하고 싶은 충동이 들 때가 있는지 묻고 싶음
      조언을 구한 건 아니지만, 믿는 사람으로서 조심스럽게 그렇게 해보라고 권하고 싶음. 마지막 숨을 내쉬는 순간까지 신에게 향하는 문은 활짝 열려 있다고 확신함
    • 내 아내도 같은 상황이고, 이 글에는 동의하지 않을 것임
      아내가 꿈꾸는 유일한 일은 여행임. 그 외에는 가능한 한 오래 모든 것을 평소처럼 유지하고 싶어 함

  • 글쓴이는 임종 후회라는 개념의 한 가지 현대적 표현에 너무 집착해서, 죽음을 안다는 사실을 기준으로 삶을 계획해야 한다는 아주 오래되고 여러 문화권에 걸친 생각을 놓친 것 같음
    Marcus Aurelius는 “당장 삶을 떠날 수도 있다. 그것이 네가 무엇을 하고 말하고 생각할지를 결정하게 하라”고 썼음 https://vreeman.com/meditations/#book2
    Tao Te Ching에는 “스승은 그 순간이 가져오는 모든 것에 자신을 맡긴다. 그는 자신이 죽을 것임을 알고, 더 붙잡을 것이 없다. 마음에는 환상이 없고, 몸에는 저항이 없다”는 구절이 있음 https://terebess.hu/english/tao/mitchell.html
    불교에는 관련 개념으로 죽음 명상(Maranasati) 이 있음 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Mara%E1%B9%87asati
    Quran에도 “죽음이 너희 중 하나에게 오기 전에 우리가 준 것에서 베풀라. 그러지 않으면 ‘주여, 조금만 더 늦춰주셨다면 제가 자선을 베풀고 의로운 자가 되었을 텐데요’라고 외칠 것이다. 그러나 정해진 때가 오면 Allah는 어떤 영혼도 늦추지 않는다”는 구절이 있음 https://quran.com/en/al-munafiqun/10-11
    Bible에도 풍성한 수확을 거둔 부자가 곡식을 쌓아둘 더 큰 곳간을 짓겠다고 하자, 신이 “어리석은 자여, 오늘 밤 네 생명이 요구될 것이다. 그러면 네가 준비한 것은 누구의 것이 되겠느냐?”라고 하는 이야기가 있음 https://www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+12%3A16-21...
    자신의 임박한 죽음을 숙고하고 그에 따라 삶을 바꾸는 데는 근본적으로 인간적인 무언가가 있음. 그 인간적 충동의 한 표현에서 정확한 문구만 따지는 건 숲을 보지 못하고 나무만 보는 것임

    • 글쓴이의 요약에는 “짧은 통근 시간 같은 작은 것들이 행복을 높인다”, “경력 중반에 의미 있는 일을 하고 있다면 대부분의 날 출근하고 시간이 없어 몇몇 친구를 놓는 것도 지금은 합리적일 수 있다”는 내용이 있음
      반대편 논지를 충분히 다루지 못했다는 점은 맞지만, 그 이유는 글쓴이가 사람들이 과로해도 괜찮다고 합리화하고, 그것을 쉽게 만드는 몇 가지 팁을 제안하는 데 초점을 두기 때문임
      개인적으로 나는 느리고, 실수가 많고, 기술이 부족하고, 지나치게 이상주의적이고, 스스로를 방해하고, 거절을 못 해서 과로함. 동시에 기업은 무작위성의 보편적 원천 같은 나와 어느 정도까지만 맞춰보다가 결국 놓아줄 수밖에 없고, 나와 내가 의존하는 것들을 늑대들에게 넘기면서도 그것이 옳은 일이었다고 스스로를 위로할 것임
      나는 종종 피라미드를 지은 노동자 중 하나처럼, 돌을 떨어뜨리고 채찍질당하는 사람처럼 나를 생각함. 이것이 길이 아니라고 믿지만, 지금 내가 있는 곳은 여기임
    • 그 부자의 곡식은 아마 “곳간을 발견한 몇몇 사람들”의 것이 될 것임. 여기서 문제가 뭔지 잘 모르겠음
      다만 그는 그 곳간을 지을 시간조차 없었을 테니, 교훈은 아무것도 짓지 말라는 건가? 우리 모두 언제든 죽을 수 있으니 Prince처럼 파티나 하라는 건가?
      죽음은 사람을 미치게 만드는 것이 사실임. 예상되는 죽음을 기준으로 계획하는 건 절박하고 뒤틀린 계획임. “그때쯤이면 난 죽었을 테니 상관없다”나 YOLO 같은 생각도 빠져 있음
    • 이 답변이 이 글에 대한 완벽한 반응이고, 여기서 순수한 공학적·논리적 사고방식과 인문학적 사고방식의 큰 차이가 드러남
      HN에서 깊은 철학적 문제를 다룬다는 글을 볼 때, 글쓴이가 마치 다른 사람들의 경험이나 지식과 분리된 Google 면접 문제를 풀듯 접근하는 경우가 있음. 그럴 때마다 기술 커뮤니티 상당 부분에 얼마나 깊은 맹점이 있는지, 그리고 기술계에 점점 더 뚜렷해지는 인문학 경시가 얼마나 해로운지 느끼게 됨
      전 세계의 인간들이 역사와 학문 분야, 심지어 문화적 배경과 성별을 가로질러 사실 별로 새롭지도 않은 질문들에 대해 무엇을 말해왔는지 읽어보는 일은, 텍스트 편집기를 열고 블로그 글을 쓰려면 필수적임
    • memento mori도 함께 볼 만함
      [0] https://en.wikipedia.org/wiki/Memento_mori

  • 임종 조언에 지나치게 큰 비중을 두는 데 늘 느낀 문제는, 죽어가는 사람들이 관련된 반사실을 제대로 따져보는 경우가 드물다는 점임
    그렇게 열심히 일하지 않고 개인적 관계만 끊임없이 우선시했다면 실제 결과는 무엇이었을까? 재정 불안과 경력 성취 부족이 얼마나 더 나쁜 미래를 만들었을까? 조언하는 사람이 애초에 열심히 일하게 만든 절충을 정말 생각해봤을까?
    더구나 죽어가는 사람들의 세계는 보통 개인적 관계로만 줄어들기 때문에, 그들이 삶에서 그 측면만 강조하는 것도 자연스러움

    • "Star Trek: The Next Generation"의 Tapestry 에피소드가 이걸 아주 잘 보여줌
      삶을 다르게 살면 실제로 다른 삶을 얻지만, 그 삶이 자신이 원한다고 생각했던 삶은 아닐 수도 있음을 보여줌
      https://en.wikipedia.org/wiki/Tapestry_(Star_Trek:The_Next...
    • 좋은 지점임. 즉각적 만족과 지연된 만족 사이에서 균형을 잡아야 함
      나는 미래의 내가 현재의 나를 돌아보며 “과거의 나는 그때만 가능했던 삶의 경험을 잘 누렸다”고 말할 수 있게 살려고 함. 젊을 때의 모험, 여행, 우정 같은 것들임
      동시에 “과거의 나는 현재의 행복과 충족을 잘 준비해뒀다”고도 말할 수 있어야 함. 합리적으로 열심히 일하고, 성실하고, 재정적으로 책임지는 일 같은 것들임
    • 이 편향의 일부는 임종을 맞는 사람들이 대체로 덜 위험한 선택을 한 부류라는 데서 옴
      오토바이 운전자나 BASE 점퍼 같은 사람들은 과소대표됨. 장시간 근무는 안전한 선택처럼 보이고, 늦게까지 일한다고 해고되는 일은 드묾. 하지만 나중에 해고되기라도 하면 추가로 쏟아부은 시간이 얼마나 많았는지 화가 나기 쉬움
      그래서 뒤돌아보는 사람들은 더 많은 정보를 갖고 있고, 원래 위험 회피적이었을 가능성이 높으니, 아마 필요 이상으로 많이 일했을 것임
    • 당시에는 예측할 수 없었던 사건들을 나중에 더 잘 알게 되는 문제도 있음
      열심히 일한 것이 보상받지 못한 이유가 나쁜 투자나 나쁜 이혼으로 저축의 상당 부분을 잃었기 때문일 수도 있음. 예상보다 큰 보험금이나 주식 보상 덕분에 저축을 덜 해도 됐을 수도 있음. 어떤 노력의 결실은 애초에 나타나지 않았을 수도 있음
      그래도 당시 이용 가능했던 정보로는 그 결정들이 여전히 올바른 결정이었을 수 있음
    • 죽어가는 사람들이 반사실을 생각하지 않는지 어떻게 알 수 있음?
      조언을 듣고 싶은 사람을 떠올리면, 내 미래의 나는 확실히 짧은 명단에 들어감
      내 나이 든 자아는 젊은 나에게 일을 그렇게 많이, 그렇게 세게 하지 말라고 충분히 조언할 수 있음. 그렇다고 해서 관계를 “끊임없이 우선시”하라는 뜻은 아님. 이미 관계를 우선시하긴 하지만, 끊임없이 하지는 않음
      내 눈에는 이게 전혀 논란거리가 아님. 이 스레드에서 임종 조언이라는 개념이 이렇게 많은 사람을 자극한다는 점이 놀라움

  • 유명한 죽어가는 경제학자 이야기 https://www.econjobrumors.com/topic/regrets-of-a-dying-econo...
    대략 이런 내용임
    내 아버지는 나처럼 경제학자였음. 스타는 아니었지만, 자산 가격결정 분야에서 일한다면 그의 작업을 알 가능성이 있음. 지난 주말 아버지가 세상을 떠났음
    끝이 다가오자 아버지는 매우 철학적으로 변했음. 어느 순간 후회가 있냐고 물었더니 이렇게 답했음
    “우리가 Maine에서 별장을 빌렸던 그 여름 기억하니?”
    기억에 남는 가족 휴가였음. 호수에서 3주 동안 근심 없이 함께 보냈고, 여동생은 거기서 첫걸음을 뗐고 나는 거기서 수영을 배웠음
    기억한다고 하자, 아버지는 이렇게 말했음
    “그 여름에 CAPM 모델을 확장하는 아이디어가 있었어. 그런데 휴가 중이라 누군가가 먼저 해버렸지. 그 여행을 간 게 후회된다. 집에 있었다면 Economica에 논문을 낸 건 나였을 텐데.”
    몇 시간 뒤 아버지는 돌아가셨음

  • 글은 정확하지만 중요한 관점을 하나 더 놓친 것 같음. “내가 ~했더라면” 식의 큰 후회를 가진 사람에게서 조언을 얻는 건, 큰 실수를 한 사람들을 표본으로 뽑는 것임
    그들이 죽어간다고 해서 갑자기 삶을 제대로 정리한 사람이 되는 것은 아님. 은유적으로 말해서도 그렇고, 실제로도 그렇다고 봄. 죽어가는 사람과 논쟁하는 것은 큰 실례지만, 결국 그들도 여전히 사람이고 늘 그렇듯 오류를 범할 수 있음
    배워야 할 사람은 임종 때 “내 삶은 정말 잘 흘러갔고, X, Y, Z를 했는데 매우 보람 있었다”고 말하는 사람들임. 글도 결국 그쪽으로 가고 있었지만, 차라리 행복 연구로 바로 가는 편이 더 나을 수도 있음

    • 지금까지 내가 본 네 사람의 죽음에서는, 네 명 모두 세상을 이미 떠나야 한다는 사실을 슬퍼했지만 동시에 자기 삶에는 만족해했음
      물론 후회도 분명히 있었음. 누구에게나 후회는 있음
    • 큰 실수라면 무작위로 분포해야 하지 않나?
      “경력에 더 집중했더라면.”
      “사회에 더 잘 어울리고, 내 차로 이웃에게 더 깊은 인상을 줬더라면.”

  • 현재의 자신을 주로 제한하는 것은 아무 성과도 없이 경험을 축소시키는 자기제한적 믿음과 안락지대임
    그래서 그녀에게 다가가 말을 걸지 않았고, 더 많은 대화를 시작하지 않았고, 편도 항공권을 사지 않았고, 그 아이디어를 출시하지 않았고, 쉽고 안전하지만 덜 충족되는 길을 택했음. 혹은 좀비처럼 멍하게 그 길을 내려갔을 뿐임
    뒤돌아보면 이것은 너무 쉽게 꿰뚫어 보이기 때문에 임종 밈이 생기는 것임. 그래도 임종 때까지 기다리지 않고 알아차리기를 바람

    • 과거의 나와 그가 우리를 버텨내게 한 일들을 많이 존중함
      내 과거 경험 중 일부는 타인에 대한 깊은 불신을 남겼음. 지금도 머리로는 대부분의 사람들이 선하고 괜찮은 사람들이며, 그들과 함께 있어도 완전히 안전하다고 인정할 수 있지만, 위험한 세상에서는 나를 안전하게 지키는 데 아주 유용했을 무의식적 기질과 행동들이 타인과 연결되는 능력을 제한함
      마찬가지로 내 검소한 금욕주의는 빈곤선 아래에서 살 때 생존에 도움이 됐을 수 있지만, 지금 일부러 “즐길 돈” 예산을 만들었는데도 쓰지 않거나, 내 안의 “검소한 놈”이 돈을 안전으로 보기 때문에 쓰고 나서 죄책감을 느끼는 상황에서는 전혀 도움이 되지 않음
      이 문제들을 다루려고 상담을 받고 있지만 속도는 느림. 머리로는 이런 행동들이 도움이 되지 않는다는 걸 알지만, 그것들이 기본 스크립트가 되지 않게 막기는 어려움

  • 이 주제는 당시에도 조금 논의됐음
    The Deathbed Fallacy - https://news.ycombinator.com/item?id=17112241 - 2018년 5월, 댓글 3개
    배경이 되는 글들도 수년간 여기서 논의됐음
    Regrets of the Dying (2010) - https://news.ycombinator.com/item?id=30593302 - 2022년 3월, 댓글 142개
    The Top of My Todo List (2012) - https://news.ycombinator.com/item?id=28238124 - 2021년 8월, 댓글 18개
    The Top Of My Todo List - https://news.ycombinator.com/item?id=3872613 - 2012년 4월, 댓글 185개
    Regrets of the Dying - https://news.ycombinator.com/item?id=3646379 - 2012년 2월, 댓글 4개
    Top Five Regrets of the Dying - https://news.ycombinator.com/item?id=3331535 - 2011년 12월, 댓글 1개
    Top 5 Regrets People Make on their Deathbed - https://news.ycombinator.com/item?id=2615886 - 2011년 6월, 댓글 51개
    Regrets of the Dying - https://news.ycombinator.com/item?id=1643239 - 2010년 8월, 댓글 90개
    관련 논의 링크를 더 찾으면 알려주면 추가하겠음

    • 이게 그렇게 흔해서 목록을 미리 준비해둔 건가?

  • 이유 4는 그 목록이 체리피킹됐다는 것임
    임종 직전 사람들이 말하는 모든 것을 카메라로 녹화한 뒤 통계를 낸 게 아니라면, 누군가 흥미롭다고 여긴 항목들을 모은 목록일 뿐임. 기억은 불안정하므로 사람들은 목록에 있는 항목과 없는 항목의 빈도를 대부분 정확히 기억하지 못함

  • 글쓴이는 논지를 오해한 것 같음. 죽음에 가까워진 다른 사람들이 자신이 무엇을 했어야 한다고 믿었는지는 무관하다고 주장하지만, 핵심은 지금 자기 삶을 앞에서 바라보며 앞으로 할 일이 미래의 후회가 될지 생각해보라는 데 있어야 함
    이것은 오류가 아니라 미래의 자기성찰임. 나중에 관점이 바뀔 수 있다는 점은 본질적으로 핵심과 무관함. 요점은 삶이 이미 뒤에 놓인 관점에서 자기 삶을 완전히 다르게 바라보는 것임

    • 매일 하려고 하는 일이 바로 이것임. “미래의 나는 지금의 내가 무엇을 끝내두길 바랄까?”
      미래의 나는 내가 Minecraft를 3시간 했는지에는 별로 신경 쓰지 않지만, 몇 달째 만들려고 했던 선반이 드디어 완성되면 기뻐할 것임
      또 최근에 형제가 세상을 떠났고, 꽤 어수선한 집을 남겼음. 그 일 때문에 “죽어가는 나는 친구와 가족이 이 잡동사니 속에서 중요한 것들을 쉽게 찾을 수 있길 바랄 것이다”가 추가됐음

  • “사람들이 죽어가며 하는 말에 과도하게 의존하는 실수를 하지 말고, 대신 정확하고 신뢰할 수 있으며 변하지 않는 행복 연구 같은 것에 삶을 기반하라”는 건가
    맞는 말임, 물론 비꼬는 의미에서임

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