사람 구경으로 발견한 21가지 행동 신호

• 몇 년간 웨딩 현장에서 사람들을 그리며 관찰한 경험은 말의 내용보다 말투, 리듬, 욕구, 주의의 질 같은 내적 구조가 먼저 보인다는 감각으로 이어짐
• 대화 속 주의는 산만하게 튀는 상태부터 안정적인 흐름까지 이어지며, 질문의 방향, 시선, 몸의 움직임, 멍한 부재감에서 상대가 얼마나 대화에 머무는지 드러남
• 행복한 반응과 예의상 반응, 환영받는 플러팅과 침입처럼 느껴지는 플러팅, 자기수용과 타인 대우의 편차는 몸짓과 상호작용에서 다르게 나타남
• 자신을 싫어하는 사람은 타인을 싫어한다고 여기거나, 너무 가까이 오는 사람에게 가시처럼 반응하거나, 반대로 계속 타인의 인식 안에 있어야 괜찮아지는 방식으로 드러남
• 가장 매력적인 사람은 과시하지 않는 개방성과 호기심, 타인을 온전히 보고 부드럽게 받아들이는 태도를 갖고 있으며, 많은 사람은 자신을 사랑해주는 것을 사랑하려 함

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말보다 먼저 보이는 내적 구조

• 몇 년간 웨딩을 그리는 일을 하며 낯선 사람들이 방 안에서 움직이는 모습을 오래 관찰함
• 누군가와 대화할 때 먼저 보이는 것은 말의 내용이 아니라 그 말을 지탱하는 리듬, 톤, 욕구임
  • 상대가 지루한지, 매혹됐는지, 인정이나 연결을 원하는지 들리는 느낌이 있음
  • 어떤 사람은 자신을 얼마나 좋아하는지도 들리는 듯함
• 정보가 소화되는 속도와 주의의 성격도 관찰 대상이 됨
  • 주의는 튀는 콩처럼 산만한 상태부터 안정적인 물줄기 같은 상태까지 스펙트럼을 이룸
  • 질문이 말하는 사람의 흐름에서 얼마나 벗어나는지, 시선이 헤매는지, 안절부절못하는지에서 주의의 질이 드러남
  • 예외적으로 해리 상태에서는 사람이 눈에 띄게 비어 있고 주의가 완전히 부재함
• 자신을 향한 타인의 감정을 읽는 일은 사후적으로 오류의 여지가 가장 큼
  • 자신이 가장 선명하게 보기 어려운 대상은 여전히 자기 자신일 수 있음
  • 사람들은 자신과 말할 때보다 다른 사람과 말할 때 더 또렷하게 보임

웃음, 플러팅, 환영의 차이

• 방에서 가장 큰 웃음을 내는 사람에게서 두드러지는 것은 소리의 크기보다 열띤 음조임
  • 밤이 깊어질수록 그 웃음은 절박함처럼 들릴 수 있음
  • 그 기쁨에는 항상 행복해 보이고 타인을 행복하게 만들고 싶다는 욕구가 붙어 있어 지치게 느껴짐
• 플러팅은 자신을 특정 각도에서 드러내 특정 반응을 유도하는 마케팅처럼 나타남
  • 사람마다 전략은 다르지만, 바깥으로 뻗어 나가 붙잡을 표면을 찾는 에너지가 있음
  • 환영받지 못하면 침입처럼 느껴지고, 환영받으면 즐겁게 친밀한 감각이 됨
  • 어떤 사람은 모두에게 플러팅하고, 어떤 사람은 매력적이라고 느끼는 사람에게만 하며, 어떤 사람은 전혀 하지 않음
• 누군가가 대화에 들어올 때의 반응은 진짜 기쁨과 예의상 반응으로 쉽게 갈라짐
  • 예의는 리모컨 배터리를 갈듯 필요한 동작을 수행하는 기계적 성격을 가짐
  • 행복은 낮은 강도일 때도 예측 불가능하고, 몸에서 흘러나오며, 상대가 자신을 놀라게 하거나 기쁘게 할 가능성에 열려 있음
  • 예의는 마음에서 나오며 절제되고 계산되어 있음
  • 기쁨에 닫힌 사람은 기쁨을 덜 발견하고, 기쁨에 열린 사람은 더 많이 발견함

대화의 속도와 자기수용

• 가까이서 대화를 들을 수 있을 때, 상대가 다른 사람의 세계를 얼마나 받아들이는지 주고받는 속도에서 드러남
  • 누군가 말한 뒤의 짧은 멈춤은 감정에 잠기고, 실시간으로 처리한 뒤 반응하려는 상태에 가까움
  • 멈추지 않는 사람은 몸보다 머리에 더 머무는 경향이 있음
• 머리는 위에서 아래로 빠르게 작동하고, 더 경직되어 있으며, 이미 가진 관점을 강하게 적용함
  • 상대가 말을 끝내기를 기다리며 자기 안에서 덜컹거리는 말을 꺼내려 함
  • 몸은 더 느리고 시간이 필요하며, 말은 계획 없이 자연스럽게 하나씩 올라옴
  • 몸에 더 머무는 사람은 일반적으로 타인과 정서적으로 연결되는 데 더 나음
• 자기수용의 정도는 세상과 상호작용하는 방식의 강한 왜곡에서 보임
  • 존경하는 사람과 내려다보는 사람을 대하는 태도 사이의 차이를 보면 됨
  • 타인을 내려다보면서 자신을 무조건 받아들이는 사람은 만나지 못함
  • 자기수용이 있는 사람은 어떤 사람은 금빛처럼, 어떤 사람은 저주받은 듯 대하는 극단적 차이가 덜함
  • 선호는 있어도 기본적인 인내와 선의가 크게 오르내리지 않음

좁은 세계, 우월감, 존재할 권리

• 세상에는 세계를 미워하는 사람, 매우 좁은 이해의 세계만 사랑하는 사람, 모든 생과 이해 속의 세계를 무조건 사랑하는 사람이 있음
  • 좁은 세계만 사랑하는 사람은 뼛속에 안정감이 있고 만족해 보이며 밖으로 뻗어나가지 않음
  • 하지만 방과 대화 속에서 움직이는 동적 범위가 제한됨
  • 반대되는 생각은 종종 그들을 대화에서 물러나게 함
• 방 안의 모든 사람보다 자신이 낫다고 생각하는 사람은 쉽게 보임
  • 다른 사람에게 진정하고 열린 주의를 주는 데 관심이 없음
  • 아무도 사랑받을 만큼 충분히 좋지 않다면 세계는 불쾌한 곳이 됨
• 자신을 좋아하지 않는 사람은 자신이 타인을 좋아하지 않는다고 생각하며 이를 숨김
  • 누군가 너무 가까이 오면 고슴도치처럼 곤두서는 방식으로 드러남
  • 반대로 항상 타인의 피부에 둘러싸여 있어야 괜찮아지는 방식으로도 나타남
  • 두 방식은 같은 균열의 반대 표현임
• 존재할 권리를 얼마나 믿는지는 근거 없는 사과와 몸의 자세에서 보임
  • 방을 걸어가는 방식, 갈비뼈에 대해 어깨가 안으로 말렸는지 바깥으로 열렸는지, 눈이 주변을 받아들이는 방식에서 소속감이 드러남
• 처음 만나는 사람에게서 대체로 행복한 사람인지, 슬픈 날을 보내는 사람인지, 대체로 슬픈 사람인지, 행복한 날을 보내는 사람인지 감지할 수 있음
  • 삶의 정서적 역사는 얼굴의 근육 긴장과 자세에 새겨져 있음

닫힌 주먹과 열린 손바닥

• 어떤 사람은 닫힌 주먹에 가깝고, 어떤 사람은 열린 손바닥에 가까움
  • 추진력이 강한 사람들 중 다수는 따뜻하고 매력적이지만 언제든 벽을 뚫고 나갈 준비가 된 닫힌 주먹처럼 보임
  • 특정 결과를 붙잡으려는 태도에는 경직성과 터널 비전이 따라옴
  • 열린 손바닥은 넓고 수용적인 성질을 가짐
  • 열린 사람도 매우 강렬하고 세상에 몰입할 수 있지만, 본성은 강압적이기보다 유동적임
• 통제적인 사람은 대화에서 얼마나 힘을 주는지, 얼마나 자주 말을 끊는지, 대화를 자신이 원하는 방향으로 돌리는지에서 보임
  • 상대를 특별하고 선택받은 사람처럼 느끼게 하는 욕망이 있을 때는 통제성을 알아보기 어려울 수 있음
• 방 안에서 중력 같은 끌림을 가진 사람은 시선이 어디에 모이고 어디로 돌아오는지를 보면 알 수 있음
• 두 사람이 가까운 방식에는 두 종류가 있음
  • 서로의 에너지를 세상으로부터 차단하며 밀폐되고 친밀하고 타인의 진입을 막는 관계가 있음
  • 서로가 세상에 더 관여하도록 지지하는 관계도 있음
  • 두 상태를 모두 가질 수 있는 커플, 즉 바깥의 진입을 허용하지 않는 연결을 경험한 뒤 함께 바깥으로 돌아서 사람들을 끌어들이는 커플을 선호함
• 커플 사이의 신뢰는 남성과 여성이 자신이 선호하는 성별의 사람들과 상호작용하는 방식에서 보임
  • 파트너가 아름다운 낯선 사람과 말할 때 얼굴을 살피고, 이마와 턱에 긴장을 싣고, 위협을 찾는 경계심은 쉽게 감지됨
  • 완전한 편안함과 안전감도 쉽게 드러남
  • 열린 손바닥 같은 방향성에서는 아름다운 낯선 사람도 다른 사람과 다르게 대우받지 않음
• 가장 좋아하는 유형의 사람은 움직임에 탄력성이 있음
  • 선언할 필요 없는 개방성과 모든 경험을 향해 몸을 돌리는 호기심이 있음
  • 가장 시끄럽지는 않지만 모두를 무조건 받아들이기 때문에 대개 사랑받음
  • 욕망이나 필요가 아니라, 상대를 온전히 보고 부드럽게 받아들이는 사랑은 대부분의 사람이 감지할 수 있음
  • 그렇게 볼 수 있다면 많은 사람은 다시 사랑하려고 함

[GN⁺]

Hacker News 의견들

• 예전에는 이런 사람 읽기가 이해가 안 돼서 굉장히 인상적으로 보였고, 실제로도 대단하게 들림
  하지만 오류가 얼마나 많은지 직접 봤고, 작동 원리도 조금 더 알게 됐음. 사람들이 내 안에서 “읽었다”는 것들을 말해준 적이 있는데, 내가 어떤 분위기를 풍기는지 알 수 있다는 점에서는 유용했지만 실제 내 모습과는 우스울 정도로 틀릴 때가 많았음. 방어적으로 “날 읽을 수 없어”라고 말하는 게 아니라, 사람들은 정말 자주 틀림. 예전에 여자친구가 답답해하며 “너는 읽을 수가 없어”라고 했고, 나는 “그럼 내 말을 들어보는 게 낫겠다”고 답했음. 소통 ≫ 읽기라고 봄. 나도 그 능력이 꽤 나아졌고, 잘 맞을 때는 거의 마법 같아서 취하기 쉬움. 그래도 놀랄 만큼 정밀해 보일 수는 있어도 정확도가 높다고 보긴 어렵다. 유용한 도구이긴 하지만, 아주 민감하면서도 잡음이 많은 정보 채널로 다뤄야 함

  • 사람은 보통 말, 몸짓 같은 여러 소통 채널을 함께 쓰지 하나만 보지 않음. 누군가 “너를 읽을 수 없다”고 한다면 말을 안 듣는다는 뜻이 아니라, 말 이외의 채널까지 보고 있는데 그 사이에 불일치가 느껴진다는 뜻일 수 있음
    오래 함께 지낸 사람이라면, 경험을 통해 특정 개인의 quirks에 맞춰 조율되는 다중 채널 소통조차 그 불일치를 풀기에 충분하지 않다는 의미이기도 함. 이는 신경다양성이나 특정 형태의 신경다양성을 여러 사람에게서 다뤄본 경험 부족과도 관련될 수 있음
  • “소통 ≫ 읽기”는 대체로 맞지만, 어떤 사람들은 말과 행동이 다를 때가 있음. 결국 관계에서는 행동이 가장 중요하니, 여자친구가 반응한 것도 그 부분이었을 수 있음
  • 나를 가장 잘 읽는 사람들은 내가 그들이 그러고 있다는 걸 모를 가능성이 크고, 그들 자신도 자각하지 못할 수 있음
  • 내 파트너도 나를 잘못 읽는 편이지만, 나는 그녀를 포함해 사람들을 꽤 잘 읽는 편임. 핵심은 읽기가 무언가를 보게 해주지만, 본 것을 이해하게 해주지는 않는다는 데 있음
    맥락은 보이지 않기 때문에 소통과 경청이 중요해짐
  • 이 댓글은 핵심을 잘 짚었지만, 글 자체가 흥미롭긴 해도 Hacker News와 어떤 관련이 있는지는 잘 모르겠음. 최근에는 주제에서 꽤 멀리 벗어나는 일이 자주 있는 느낌임

• 예전에 Maui 공항에서 게이트 직원을 만났는데, 나와 임신한 아내를 보더니 곧 태어날 아들을 축하한다고 했음
  어떻게 알았냐고 묻자, 우리가 몸을 쓰는 방식과 서로 바라보는 방식 때문이라고 답했음. 구체적으로 무엇을 본 건지는 모르겠지만, 딸을 가진 다른 커플도 봤다고 말했음. 그 남자는 여성을 그다지 잘 대하지 않을 타입처럼 보이지만, 분명 최선을 다해 행동하려는 모습이었다고 했음. 대부분의 상황은 완전히 해독 불가능하지만, 서로 아는 사람들로 이뤄진 집단을 관찰하는 특이한 경우에는 행동 분석으로 감정을 어느 정도 알 수 있음. 이 글의 저자는 결혼식 현장에서 특권적인 위치에 있음. 배경에 있으면서 모두를 바라보고 감정을 포착하는 일이 구체적인 역할이고, 사람들은 행동을 숨기거나 저자에게 반응하려 하지 않으며, 서구권에서 낯선 사람을 빤히 보는 금기도 적용되지 않음

  • 그 직원의 성공률이 50% 를 넘는지가 궁금함
    최악의 경우, 즉 구분할 수 없다는 귀무가설에서는 도박사의 오류와 비슷함. 성공 사례만 기억하고, 온라인에도 성공 사례만 올라오며, 틀린 경우는 아무도 기억하지 않음. 이 경우엔 큰 문제가 아니지만, 비슷한 기법을 사기에 쓰는 악한 사람들도 있음
  • 다른 사람에 대해 추측할 때는 종종 상대보다 자기 자신을 더 많이 드러냄
    “그 남자는 여성을 잘 대하지 않을 타입처럼 보였다”는 판단은 맞았을 수도 틀렸을 수도 있지만, 어느 쪽이든 그 남자가 그녀에게 누군가를 떠올리게 했기 때문에 나온 판단일 가능성이 큼. 한 걸음 더 나아가면, 그녀가 “행복한 커플 => 아들”, “미래의 아버지가 긴장해 보임 => 딸”로 가정한 셈이고, 여기서 그녀가 어린 시절 겪었을 어려움을 짐작하게 됨. 물론 나도 예외는 아님. 이 여성에 대한 짧은 일화를 읽자마자 “이성 부모에게 문제가 있었다”는 서사로 뛰어들었음. 그것이 진실인지, 내가 투사하는 것인지는 둘 다일 수 있음. 타인을 분석하는 방식을 보면 자기 자신에 대해 많이 배울 수 있음
  • 특권적인 위치에 있었을 뿐 아니라, 좋은 예술가는 예술이 감정과 느낌을 전달하도록 만드는 데 능숙함
    정적인 그림 하나로 복잡한 이야기를 전하려면 세부에 대한 큰 주의력과 인간이 감정을 표현하는 방식에 대한 탄탄한 이해가 필요함. 이런 감정을 담은 예술을 만들기 전에 먼저 관찰할 수 있어야 함. 사람을 그리는 데 수많은 시간을 보냈다면 이런 능력이 발달한 것이 전혀 놀랍지 않음

• 어떤 사람들은 타인을 읽는 능력이 아주 뛰어나다고 봄. 그리고 우리는 보통 자기 자신을 보지 못하기 때문에, 자신이 어떻게 비치는지 모를 수 있음
  자세, 말투 등으로 내보내는 정보량은 엄청남. 개인적으로는 내가 사람들의 내적 상태를 꽤 잘 읽는다고 생각하지만, 틀릴 수 있다는 것도 알고 있음. 예를 들어 매우 조용한 사람을 읽는 일은 어렵고 오류 가능성도 큼. 누군가와 대화할 때, 특히 낯선 사람과 대화할 때는 상대가 얼마나 차례를 주고받는지 자주 평가함. 대화에 정말 몰입했거나 친한 친구와 있을 때는 이런 평가가 꺼질 때도 있음. 글에서 성별에 따른 소통 차이에 대한 관점도 다뤘다면 흥미로웠을 것 같음

  • “사람들의 내적 상태를 잘 읽는다”는 걸 어떻게 평가하고 있는지가 궁금함

• 나는 원글 작성자와 반대로 사람을 매우 못 읽는 편이라, 이런 사람을 처음 만났을 때 꽤 충격이었음
  그런 유형의 사람이 존재한다는 사실뿐 아니라, 다른 사람이 내 내부 구조를 읽고 이어서 판단하는 경험 자체가 새로운 자기 성찰의 길을 열어줬음. 저자의 표현에는 여전히 주관성이 많다고 보지만, 이제는 사람 관찰에서 얻는 통찰을 예전보다 훨씬 더 높게 평가하게 됨

  • 어떤 사람들이 타인을 놀랄 만큼 잘 읽는다는 건 사실 그리 이상하지 않음. 몸은 미세한 표정, 목소리 톤, 자세, 미세 움직임을 통해 끊임없이 정보를 내보냄
    매초 많은 신호를 보내고 있고, 어떤 사람들은 그 신호를 포착하는 데 특히 잘 맞춰져 있음. 해석이 항상 맞는 건 아니지만, 사람들과 잘 교류한다면, 대체로 경청을 통해 그 능력은 꽤 빠르게 좋아질 수 있음
  • 나도 돌아가는 방식으로 같은 결론에 도달했음. 궁극적인 목표는 자기 자신을 가장 깊은 수준에서 아는 것이라고 봄
    한 가지 방법은 자기 자신과 깊이 마주하는 것이지만, 항상 가능하지 않고 익히기도 매우 어려움. 대신 타인을 관찰하고 더 많은 자료점을 모으는 일이 학습 과정에 도움이 됨. 판단과 별개로 더 잘 읽고 더 잘 관찰하는 법을 배우게 됨

• 저자가 “누군가를 본다는 것은 그 사람의 내부 구조를 알아차리는 것과 같다”고 쓴 문장이 한동안 멈추게 했음
  어릴 때는 문장 뒤의 망설임이나 도망치려는 듯한 눈빛 같은 작은 단서를 모두가 포착한다고 생각했음. 하지만 모두가 그렇게 “보는” 것은 아니었음. 사람을 보는 일은 수동적인 공명에 가까움. 그냥 스쳐 지나가는 순간에도 몸은 이미 그 사람의 전체 분위기를 받아들였을 때가 있음. 말 없이 조용히 읽히는 느낌임

• 한 번도 만난 적 없는 사람들에 대해 그렇게 많은 것을 가정할 수 있다는 게 상상하기 어려움. 글이 굉장히 판단적으로 읽혔음

  • 흥미롭게도 이 반응 자체가 개인적인 정서에 대한 어떤 통찰을 줌. 정확히 이런 반응을 만들어내는 정신 상태에는 어떤 것들이 있을까 싶음
    참고로, 사람에 대한 속성을 가설로 세우는 일은 공감적으로 이해하기 시작하는 데 필요한 과정이기도 함. 이것을 판단적이라고 판단하는 상태는 적어도 내 눈에는 썩 편안하지 않은 상태처럼 보임. 당신을 안다고 할 수는 없지만, 어떤 측면은 분명 느껴졌음
  • 동의함. 저자가 생각하는 가장 좋은 삶의 방식이 분명한 패턴으로 보임. 열려 있고 행복하라, 그렇지 않으면 스스로 망한다는 식임
    또한 자신이 올바른 삶의 방식을 추구하고 있다고 스스로를 설득하려는 것처럼 들리기도 함. 처음에는 일리가 있어 보였지만, 뒤로 갈수록 지적 겸손과 “건강한” 수준의 의심이 부족해 보였음
  • 개인에 대한 판단은 최종성의 느낌을 가지므로, 개인에 대한 기대와는 구분해야 한다고 봄
    누군가를 관찰한 결과가 그 사람에 대한 기대를 이끄는 것은 괜찮음. 다만 틀릴 가능성에 열려 있어야 하고, 그 기대를 상대를 부당하게 대하는 근거로 삼지 않아야 함
  • 흥미롭게도 이 댓글은 내게 적대적이고 깔보는 듯하게 읽힘
  • 그중 얼마나 진실이고 얼마나 근본적 귀인 오류인지 궁금해짐

• 예전에 인류학 수업에서 작은 책을 읽다가 점점 더 당황했고 꽤 화가 났음
  주제는 잘 다루고 있었지만, 서로 다른 인류학적 틀들이 기묘하게 뒤섞여 있었고, 일부는 꽤 시대착오적이고 일부는 최신이었으며, 일관성 없이 튀어 다녔음. 끝까지 읽고 나서 이게 대체 뭔가 싶어 뒤쪽의 저자를 봤더니 선교사였음. 그 순간 태도가 완전히 바뀌었고, 선교사가 이렇게 좋은 인류학을 할 수 있다는 데 감탄했으며 틀의 불일치도 완전히 이해됐음. 이 글의 저자는 좋은 심리적 통찰을 갖고 있지만, 이론적 틀은 심리학 기준으로 보면 다소 잘못 지정됐거나 일관성이 없고 때로는 낡아 보임. 그래도 내용 자체는 매우 좋음. 예술가 : 심리학자 :: 선교사 : 인류학자

  • “선교학은 기독교 선교의 역사와 방법론을 연구하는 학문”임. 예전에는 선교학을 실천 인류학이라고 부르기도 했음
    오늘날에도 음성학과 언어학을 실용적으로 배우기 위한 최고의 자료 중 일부는 기독교권에서 나옴. 지구상의 다양한 언어를 쓰는 모두에게 전도하려는 동기 때문임. “Summer Institute of Linguistics”가 그런 사례 중 하나임
  • 그 저자는 책을 쓰기 약 30년 전에 문화인류학을 전공하고 졸업했음
  • 책 제목이 뭔지 궁금함. 이렇게 궁금하게 해놓고 끝낼 수는 없음

• 저자는 결혼식에서의 관찰을 바탕으로 전반적인 결론을 끌어냄
  그런 환경에서는 매우 내향적이고 지루해하는 기술자들을 많이 봤지만, 같은 사람들을 기술 컨퍼런스의 저녁 술자리에서 보면 몰입하고, 열려 있고, 관심을 보이며, 환영하고 친절한 경우가 많았음. 저자가 특정 맥락에서 얻은 관찰을 여러 맥락의 사람 전체로 과잉 일반화하는 것 같아 우려됨

  • 이것은 단순히 사람이 고정된 점이 아니라는 걸 인정하는 일 아닌가 싶음
    한때 열려 있고 행복했던 사람이 다른 때에는 지루해할 수 있음. 저자가 그 반대를 주장하는 것처럼 보이지는 않음

• 이 글은 사람을 잘 읽는다고 주장하는 사람들에 대한 내 경험을 완벽하게 반영함. “읽는” 대상에 대해 몇 가지를 가정한 뒤 곧바로 믿어버리는 식임
  현실에 근거를 둘 필요가 없다면 그걸 잘하기는 정말 쉬움

  • 두 부류가 있음. A는 사람을 직관적으로 잘 읽는다고 스스로 말하는 과신형이고, B는 실제로 사람을 잘 읽는 사람임
    A를 많이 봤다고 해서 B가 존재하지 않는다고 주장하는 셈인데, 나는 둘 다 존재한다고 봄. B에게는 약간 초능력 같은 능력이고, 아주 가까운 관계가 아니면 보통 드러내지 않을 것 같음. 나는 A를 알아볼 정도의 능력은 있지만, B를 알아보기는 더 어려움. A를 알아보려면 A보다 타인을 더 잘 읽어야 하고, B를 알아보려면 B만큼 또는 그 이상이어야 하는데 이는 어렵고 흔치 않다고 봄. A나 B의 판단을 받는 입장에서는 그들이 읽는 것보다 자신을 더 잘 읽어야 하고, 자기부정도 전혀 없어야 그 판단이 맞는지 알 수 있음. 많은 사람은 자기 인식이 그 정도로 좋지 않고, 우리는 종종 유치한 충동에 따라 행동함

• 저자가 사람들에게서 보는 것의 상당 부분은 자기 자신의 반영에 더 가까운 것 같음

  • 그래도 고장 난 시계처럼 가끔은 맞을 수 있음. 타인을 이해하는 능력은 우리의 감정과 행동이 공유된 팔레트에서 섞여 나온다는 사실에서 비롯되며, 동시에 그 사실에 의해 제한됨
  • 맞지만, 우리가 타인을 보는 방식은 대개 그렇기도 함. 우리는 로봇이 아니고, 타인에게 자기 자신을 쏟아 넣음
    그래도 글은 통찰력 있고 재미있게 읽힘