1P by GN⁺ 17시간전 | ★ favorite | 댓글 1개
  • 교황 레오 14세가 강론 준비 시 AI를 사용하지 말고 자신의 두뇌를 활용할 것을 강력히 권고하며, 기도를 성무일도나 짧은 묵상에 국한하지 말고 주님의 말씀에 진정으로 귀 기울일 것을 당부
  • 로마 교구 사제들과의 비공개 대화에서 기도, 학습, 사제 간 형제애에 대해 네 가지 질문에 답변하며 구체적인 조언을 전달
  • 젊은이 복음화에 대해 사제의 증언과 친교의 가치 회복이 핵심이며, 최대한 많은 젊은이에게 다가가기 위해 시야를 넓혀야 한다고 강조
  • 사제 간 형제적 우정 cultivate와 지속적인 학습의 중요성을 거듭 강조하며, 동료 사제의 성공을 기뻐할 줄 아는 모범이 필요함
  • 고령 사제의 외로움 문제에 대해 형제애와 함께하는 기쁨, 그리고 서품일부터 매일 사제직에 대한 감사와 겸손으로 살아가야 한다고 답변

배경: 로마 교구 사제들과의 비공개 대화

  • 2월 19일 바티칸 바오로 6세 홀에서 교황 레오 14세가 로마 교구 사제들에게 공개 연설을 한 뒤, 카메라가 꺼진 비공개 자리에서 네 가지 질문에 답변
  • 공개 연설에서는 사제들에게 사목의 "불꽃을 다시 지피라" 고 격려
  • 대화 내용은 현장에 참석한 사제가 EWTN News의 이탈리아어 자매 매체인 ACI Stampa에 전달

첫 번째 질문: 젊은이 세계에서 복음을 어떻게 구현할 것인가

  • 한 젊은 사제가 질문했으며, 교황은 우선 사제의 증언이 가장 중요하다고 답변
  • 젊은이들을 만날 때 가능한 한 많은 이들에게 다가가기 위해 시야를 넓혀야 하며, 이를 위해 친교의 가치를 재발견할 필요가 있음

두 번째 질문: 공동체를 어떻게 이해하고 사랑할 것인가

  • 자신이 살고 일하는 공동체를 잘 알아야 한다고 답변
  • 현실을 잘 알아야 공동체를 사랑할 수 있으며, 더 잘 이해하기 위한 실질적인 공동 노력이 필요하고, 그래야 함께 도전에 맞설 수 있음

AI 사용 금지 및 기도에 대한 강력한 권고

  • 교황은 사제들에게 강론 준비 시 AI를 사용하지 말고 자신의 두뇌를 더 활용할 것을 권고하며, 현재 AI로 강론을 준비하는 사례를 보고 듣고 있다고 언급
  • 기도에 대해서도 강력히 당부: 사제들은 반드시 기도해야 하며, 모든 것을 성무일도나 짧은 기도 시간으로 축소하지 말고 주님의 말씀에 진정으로 다시 귀 기울이는 법을 배워야 함

세 번째 질문: 동료 사제의 성공을 기뻐하지 못하는 현실

  • 세 번째 질문은 보다 성찰적인 것으로, 오늘날 사제들이 동료 사제의 성공을 기뻐하지 못한다는 문제 제기
  • 교황은 "우리 모두 인간이지만 좋은 모범, 특히 사제적 형제애의 모범을 보여야 한다"고 답변
  • 사제 간 우정을 어떻게 가꿀 것인지에 대해 길게 이야기하며, 지속적인 학습도 강조
    • 항상 최신 정보를 유지하는 ongoing 학습이 필요하지만, 근본적인 것은 사제적 우정과 형제애를 가꾸는 것

네 번째 질문: 고령 사제의 외로움

  • 마지막 질문은 고령 사제들의 외로움에 관한 것
  • 교황은 형제애와 함께하는 기쁨의 필요성을 재확인
  • 서품일부터 매일 사제라는 사실에 대해 진정으로 감사하며 살아야 하며, 이 위대한 선물에 대해 하느님께 감사해야 함
  • 여기에는 큰 겸손도 요구됨

참석 사제의 소감

  • 현장 사제는 "개인적으로 기뻤다"며, "매우 매우 구체적인 연설에 대해 교황께 크게 감사했다"고 전달
Hacker News 의견들
  • 나는 중요한 글이라면 직접 쓴 글이어야 한다고 생각함
    다른 사람에게 읽히길 기대하면서 자신의 목소리를 AI에 외주 주는 건 무례한 일처럼 느껴짐
    내가 시간을 들여 읽어야 할 이유가, 작성자가 시간을 들이지 않았다면 사라지는 것 같음

    • 나는 기술 문서는 AI에 맡기지만, 이야기는 절대 맡기지 않음
      기술 문서는 AI가 나보다 잘 쓰지만, 창작 이야기는 AI가 끼면 지루하고 어색해짐
      두 가지가 동시에 참일 수 있다고 생각함
    • 나도 완전히 동의함
      글이 AI가 쓴 것임을 알아차리는 순간 바로 탭을 닫음
      최소한의 프롬프트만 던지고 나온 AI 글 덩어리(wordslop) 를 읽으라고 하는 건 무례함
    • 잘 말했음. 특히 IMHO 대신 IMO를 쓴 점이 마음에 듦
    • 나는 반대함
      글쓰기의 목적은 아이디어 전달
      만약 글이라는 매체가 이제 막 발명된 시점이었다면, “중요한 이야기는 직접 말로 전해야 한다”고 주장했을지도 모름
      글로 전달하는 것도 결국 새로운 표현 방식일 뿐임
  • 신부가 자신의 공동체 맥락을 AI에 충분히 입력하는 일은 거의 불가능함
    설령 기술적으로 가능하더라도, 침묵의 서약을 어기는 행위가 될 수 있음
    좋은 강론(homily) 은 특정 공동체를 염두에 두고 쓰이는 법임
    만약 일반 대중용 강론이 더 효과적이었다면, 바티칸은 이미 표준 강론집을 냈을 것임

    • 평균적인 신부의 자질에 대해 꽤 신뢰가 있는 듯함
    • 한 신부도 같은 우려를 표현했음 — 공동체의 현실과 동떨어진 평범한 강론이 문제라고 함
      관련 영상: YouTube 링크
    • 사실 표준 강론이 전혀 없는 건 아님
      다만 교부들의 유명한 강론이 전해질 뿐, 공식 표준으로 만든 것은 아님
    • 내가 들은 강론들은 대부분 미리 써둔 원고였고, 마지막에 시사 발언을 덧붙였음
      예를 들어 “오바마에게 투표하지 말라”는 식이었음
      그날 이후 아내는 다시는 성당에 가지 않았음 (댈러스의 St. Rita 교회였음)
    • 차라리 고해성사 녹음을 시작하면 어떨까 상상해봄
      Gemini 3.1이 백만 토큰 분량의 그 데이터를 학습한다면 흥미로울 것 같음
  • 우리 교회 목사님이 어제 설교 시작 전에 AI 사용 고지(disclaimer) 를 붙였음
    이런 시대에 살고 있다는 게 신기함
    나는 업무에서 AI를 쓰는 게 자연스럽지만, 영적 경험이나 문화적 표현을 AI가 대신한다는 건 불쾌하게 느껴짐

    • 그건 이중잣대가 아님
      컴퓨터가 컴퓨터에게 명령하는 건 괜찮지만, 컴퓨터가 인간에게 감정을 느끼라고 하는 건 이상함
    • 이런 식으로 토큰 세탁(token laundering) 이 생기는 것임
    • 스스로를 돌아보게 하는 순간임
      왜 내가 AI를 쓰는 건 괜찮고, 종교인이 쓰는 건 불편하게 느껴질까?
    • 종교 지도자가 영적 조언을 챗봇에 외주 준다는 건 결국 인간의 게으름(sin of sloth) 을 드러내는 일임
      이런 일이 젊은 세대에게 종교의 신뢰를 더 떨어뜨릴 수도 있음
  • 기사 내용은 교황 레오의 발언 중 일부를 과도하게 해석한 것 같음
    핵심은 AI로 강론을 빨리 쓰면, 신부들이 이 일을 의미 있는 사색이 아닌 단순 업무로 취급하게 된다는 점임

    • “교황의 말을 과도하게 해석하는 건 미국 가톨릭의 전통”이라는 농담을 덧붙임
    • AI로 강론을 쓰는 신부라면 프롬프트를 공개해야 한다고 생각함
      그것이 신학적 방향과 어조를 결정하기 때문임
      신뢰와 책임이 중요한 공동체에서는 투명성이 도덕적 의무임
      — ChatGPT의 발언이라고 밝힘
  • Paul Theroux의 단편에서, 파문된 신부가 다른 신부들을 위해 설교문을 대필하며 생계를 유지하는 이야기가 있음
    이제 그 일자리마저 AI가 가져가고 있음

  • AI 사용을 옹호하진 않지만, 많은 신부들이 이미 재탕 강론이나 인터넷에서 복붙한 설교를 하는 걸 봐왔음
    어떤 신부는 너무 수준 높은 설교를 해서, 신자들이 이해하지 못하는 경우도 있었음

    • 설교의 목적은 마음을 움직이는 것
      청중의 이해를 얻지 못했다면 그건 실패한 설교임
      다만 신자들이 스스로 마음을 닫았다면 그건 다른 문제임
    • 나도 비슷한 경험이 있음
      새로 온 은퇴 신부의 설교가 훨씬 흥미롭고 깊이 있었음
      하지만 회중은 반복과 단순한 표현을 더 좋아해서 반응이 미지근했음
    • 인간이 쓴 나쁜 강론과 AI가 쓴 강론, 뭐가 더 나쁠까?
      어차피 매주 의미 있는 통찰을 전하는 건 누구에게나 불가능함
      AI도 결국 옛 강론 재활용일 뿐임
    • 강론을 재활용하는 게 꼭 나쁜 건 아님
      주제는 대부분 시대 초월적(evergreen) 이고, 모든 신자가 매번 참석하는 것도 아니니까
      일정 시간이 지나면 잘 먹혔던 설교를 다시 쓰는 것도 괜찮음
    • “시골뜨기(yokels)”라는 표현이 웃겼음
  • LLM은 놀라운 기술이지만, 인간과의 진짜 상호작용에서는 삶의 의미를 빼앗는 느낌임
    우리가 Claude의 생각을 알고 싶다면 직접 물어보면 됨
    인간이 AI의 확성기가 되어선 안 됨

    • 실제로 많은 사람들이 검색이나 Claude에게 직접 묻지 않고, 다른 사람에게 대신 물어보는 경우가 많음
  • 교황도 Claude Opus 5.2가 나오면 생각이 바뀔지도 모름

    • 웃김
    • 교황이 매일 CC 터미널에 붙어 있지 않으면 시대에 뒤처질 거라는 농담 (/s)
    • “/s”를 빼먹었다고 지적함
  • 코드 생성과 강론 작성은 비슷한 점이 있음
    AI가 도와도, 결국 깊이 이해하는 사람이 있어야 좋은 결과가 나옴
    AI는 표현 도구이지, 사고의 대체물이 아님
    공동체의 고민을 진심으로 성찰한 사람이 쓴 강론은 문법이 서툴더라도 훨씬 의미 있음
    교황의 메시지는 결국 “생각을 외주 주면, 마음도 외주 준다”는 것임

    • 반대로, 공동체를 진심으로 아낀다면 흥미로운 강론을 전하고 싶을 수도 있음
      하지만 그게 개인의 강점이 아닐 수도 있음
      그리고 교황은 프란치스코가 아니라 레오임을 정정함
  • 예전에는 사람들이 비밀을 교회에 고백했지만, 이제는 AI에게 고백
    자발적으로 권력을 넘기는 구조가 비슷함
    광고가 붙기 시작하면 사람들도 그 의미를 다시 생각하게 될 것 같음

    • 전통적인 고해성사는 항상 로컬 처리(local processing) 였음
      ChatGPT 로그보다 신부가 고해 내용을 새는 게 훨씬 어려움
      (농담으로 “하늘의 클라우드에는 이미 모든 죄의 기록이 있다”고 덧붙임)
    • “관찰받고 이해받고자 하는 욕망”이 과거엔 신에게 향했지만, 이제는 데이터 마이닝 알고리즘으로 구현되고 있음
      인간은 항상 심판과 관찰을 원했고, 그것이 문명의 결속을 가능하게 했다는 Deus Ex의 Morpheus 대사를 인용함
    • 모든 걸 권력(power) 의 문제로 보는 건 빈곤한 시각임
      고해성사는 권력이 아니라 해방의 행위
      신부는 고해 내용을 누설하면 자동 파문되고, 죽음까지 감수해야 함
      반면 빅테크와 AI는 비밀이 아닌 이윤과 권력을 추구함
      그래서 두 체계는 본질적으로 다름
    • 종교를 공격하는 사람들은 종교가 지탱해온 문화적 기반의 중요성을 간과함
      신부에게 고백하는 건, Sam Altman의 고문 기계에 고백하는 것보다 훨씬 덜 위험함